人人都知道赵括纸上谈兵的故事，长平之战惨烈之状听来令人胆怯，但赵括真是一个只会空谈兵书的人，还是实有军事才气，这并不是一个故事能说出真相的。长平之战首先，纸不是赵括谁人时代所能明白的事物。
战国时代的人难以明白纸这种事物。西汉的时候，纸才开始在中国历史上开始饰演其重要的文化传承作用，稍稍有点文化的人都喜欢在其上挥毫泼墨、畅叙天地，下笔千言万语不尽，大有不吐不快之意。
这样一来，就很难保证纸上的内容是真实的。所以历史有正史、野史之分，文学有虚构、纪实之别。
所以，纸上谈兵的骂名被张冠李戴是极有可能的，而身处战国时代的赵括不幸被选中。汉墓中的纸，是我国发现最早的纸其次，充当原型被肆意渲染。
纸上谈兵的成语寄义深刻，出自《史记》，可是这是汉朝的人对战国时代的历史事件的化用，再联合当下的实际情况，糅合而成了一个具有超强流传力的成语故事。赵括是战国名将之子，由于身世贵族，良好的气氛之中，他读了不少兵书，还经常和父亲交流心得，厥后赵括取代廉颇，上了战场，发现真实的战场并不是书内里那么理想化的，可是刚明确过来，战斗已经竣事了，他的战死“流传后世”，成了一个千年笑柄。赵括不是白面书生一般人们都认为这是真相，千般地瞧不起这种空谈虚狂的人。
但实际上，他只是在历史上饰演了一个和人们的价值观不相符的一个典型人物形象：一来他的身份高尚，却是一个失败者，切合不学无术的令郎哥的身份特点；二来他最后一战失败了，败军之将，而且是牵连几十万人被生坑，切合失败者的形象；三是“成败论英雄”的这种重效果轻配景历程的思维判断习惯，让人们认为战败的责任肯定是他。所以，赵括被当成历史典故的原型写进了故事中，然后被种种毫无凭据的历史污点涂抹地面目一新，因为已经有了“将相和”，人们需要一个对立的故事来强化空谈误人害己看法。长平之战赵军全军淹没再者，胜败兵家常事，怎么就赵括老背这个黑锅呢？历史上总有一些机缘巧合，不经意中让一个偶然事件发酵成不行逆转的历史结论，好比朱重八也没有想到为了混口饭吃追随郭子兴反元，效果竟一步步将他带上了天子极位。
不外赵括的机缘生长偏向和别人是相反的，酿成了人们所辱骂的工具，赵将军死不瞑目啊。赵括带兵一呼百应赵括实际上是有一定的军事才气的，不至于来点儿风就能吹倒。一者，他有慧眼识人的本事，大破匈奴的李牧就是他推荐给赵王的；二者，长平之战实际上是赵王的战略错误，换下以守为主的廉颇，改为赵括接纳不切实际的攻势，导致战略严重失衡，因为其时的赵国实力原来就比秦国弱许多，能守得住其实已经是很了不起了；三者，赵括在军中的威望很高，纵然在弹尽粮绝的时候，他依然能一呼百应；四者，秦国对除掉赵括其实也是想制止留下后患，所以做了许多准备，而且派了最得力的上将白起发兵对阵。可是厥后的历史中，赵括的败绩被渲染开来，而且说得有板有眼，甚至写了一个颇有意思的纸上谈兵的故事，久而久之人们也就信以为真了。
纸上谈兵的故事人尽皆知夸夸其谈、华而不实确实误人害己，纸上谈兵简直不是一个为将者应该有的姿态，但实际上，赵国的战败是赵国实力的问题，因为惨烈的战败让厥后的人们忽略了他自己及其所处情况的存在，也许只有那跟他一起战亡的40万将士知道他的不白之冤吧。
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